中新網(wǎng)四川新聞2月25日電(吳平華 張忠秋 韓衛(wèi))近日，珙縣開展“非遺宣講進(jìn)校園”系列活動，走出思政教育的新賽道。
畫蠟，是蠟染工藝中最基本最根本的一步，花鳥魚蟲、禮樂射御，這一步是白布蛻變的關(guān)鍵，也是持刀者內(nèi)心世界最直觀的表達(dá)。
玉和苗族鄉(xiāng)鳳凰村的“蠟染思政課”上，傳承人握住小小的手，一筆筆還原銅鼓紋的模樣。“紋路要對得齊，心才能擺得正，苗家先祖翻過無數(shù)座大山都始終記得公平公正，你們做人做事也要這樣。”筆鋒流轉(zhuǎn)間，傳說變得具象化。畫布前小小的手還不太握得穩(wěn)刻刀，但眼神卻越發(fā)堅毅。
隔壁的苗家小姑娘是個“老手”，正有模有樣地臨摹飛鳥紋，“阿爸常畫這個，他說飛鳥每展開一次翅膀，都得逆著風(fēng)往云上掙一掙�！彼税褲M是汗水的小臉，“等回家，我要讓他看看我畫的翅膀。”
白布從零開始，人生起步亦是如此。珙縣此次活動的第一環(huán)，就是在全縣各小學(xué)校組織開展“非遺匠心”蠟染實踐課。非遺宣講老師用刻刀把過去的故事講給未來聽，期許更多的白布變成可圈可點的藝術(shù)。
染色，畫好的蠟片處理后放進(jìn)藍(lán)靛染缸，在蠟封的保護(hù)下，藍(lán)白交相輝映。這種“不染”的情結(jié)，恰似“廉潔因子”。
“蠟染是苗族人民信仰如磐、勤儉自強(qiáng)、執(zhí)著堅守、艱苦奮斗等精神文化的有形表達(dá)，由蠟染工藝做出的苗族服飾，更有‘穿在身上的無字史書’美譽(yù)�！苯淌依�，學(xué)生們正聚精會神地觀看《蠟染中的廉潔基因》，一部珙縣本土創(chuàng)作，借喻蠟染講述廉潔自律、性格養(yǎng)成的片子。觀影之后，各抒己見，“藍(lán)白對話”研討拉開序幕，初二(3)班的影評達(dá)人大方開麥：“回形紋的每個彎道都在說——跌倒多少次不重要，能轉(zhuǎn)回正路就行。”
“非遺傳承是看得見的鄉(xiāng)愁，更是立得住的價值觀。中學(xué)階段是孩子們?nèi)^形成的關(guān)鍵時期，我們希望通過這種相對輕松的形式，嘗試在社會實踐中引導(dǎo)他們的價值判斷和價值選擇�！贝舜位顒拥挠嘘P(guān)負(fù)責(zé)人介紹道。
去蠟，清水煮沸，蜂蠟從染好的布藝褪去，逐漸顯現(xiàn)出圖案，是蠟染定型的重要步驟。打破桎梏，共融共生，是蠟染傳承的智慧，也是多民族地區(qū)發(fā)展的藝術(shù)。
珙縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館里，珙縣第一高級中學(xué)的學(xué)生們正在開展研學(xué)活動，“以前只知道有蠟染服飾，沒想到還能做成手提包、抱枕、鞋子，這個玩偶也很可愛！”面對琳瑯滿目的展品，孩子們興趣盎然。漢族少年拿起了蠟染文創(chuàng)禮盒，苗族學(xué)生則在傳習(xí)室里當(dāng)起了“代課老師”，蠟染的形千變?nèi)f化，蠟染的意卻仍在流傳。櫥窗里掛著的石榴紋，烙印在布藝?yán)铮采L在各民族一家親的心意里。
作為苗族、彝族、漢族等29個民族共同生活的家園，珙縣將此次活動作為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要契機(jī)。在羅渡苗族鄉(xiāng)中心校，彝族學(xué)生與苗族伙伴合作完成“石榴花”蠟染作品；洛表民族中學(xué)的“青春品格解碼”主題班會，讓不同民族學(xué)生共同破譯傳統(tǒng)文化中的美德密碼，讓各族青少年在文化浸潤中自覺成為中華民族共同體意識的踐行者。(完)
