蘇東坡是中國文化、中國精神的重要標識，對中華民族共同體的形成和民族品格的塑造產(chǎn)生了深遠影響。新編川劇《夢回東坡》創(chuàng)造性的戲劇轉化，兼顧地域特色資源要素與內容表達，彰顯了川劇的獨特韻味，實現(xiàn)了市場導向與藝術創(chuàng)作原則的平衡，為三蘇文化與時代精神、文化和旅游融合發(fā)展提供了現(xiàn)實借鑒。

　　川劇《夢回東坡》由國家一級導演查麗芳擔任，編劇則是第十七屆文華大獎劇目《草鞋縣令》的編劇楊椽，著名川劇表演藝術家陳智林飾演蘇東坡。2023年10月，川劇《夢回東坡》在四川省川劇院首演后，大受觀眾好評，2024年已在北京長安大劇院、上海天蟾逸夫大劇院嘉興大劇院等9個城市展演了19余場次。新編川劇《夢回東坡》帶領觀眾從全新的視角認識東坡、了解東坡、讀懂東坡，感受近千年前大文豪蘇軾的詩意和情懷、豪放與豁達。

　　1.賡續(xù)：中國詩人與中國戲曲的融合之美

　　蘇東坡是北宋時期偉大的愛國詩人，蘇東坡的文學造詣與生平經(jīng)歷在歷史上廣泛流傳。近年來，關于東坡題材的紀錄片、電視劇、舞臺劇以及文學作品相繼問世，全方位地向觀眾塑造了一位鮮活生動、充滿人間煙火氣的東坡形象。中國詩人戲劇化的呈現(xiàn)，并不是單純的歷史重復。當歷史人物、事件成為川劇編創(chuàng)的題材時，就勢必要轉化為戲曲形式。因此，創(chuàng)作主題不僅要建立在川劇結構，還應忠于歷史、考慮藝術性，合理安排人物事件的開端、發(fā)展、高潮、結尾，從而構成最適宜的戲劇呈現(xiàn)方式。

　　舞臺的第一幕中，老年的蘇東坡與幼年的蘇東坡相遇，讓觀眾跟隨人物開啟了蘇東坡在惠州、黃州以及儋州的傳奇故事。同時，編創(chuàng)打破了傳統(tǒng)的敘事規(guī)律，以夢回的視角和分幕的形式，講述了蘇東坡惠州造橋、黃州悟道、修建雪堂、壯賦赤壁以及儋州化民等一生之中的重要故事，每一幕都表達了東坡曠達的人生境界。在中國戲曲史上，表演要講究傳神寫照，舞臺人物形象要通過形來表現(xiàn)神，氣韻生動強調的就是神韻與意境。當提到如何將蘇東坡的情感、思想、情懷以戲曲的形式進行展現(xiàn)時，主演陳智林曾說道：“我們自己的心智要和這位圣人進行搭建和對話，感受他形成圣人風范過程的內心煎熬和豁達”

　　川劇《夢回東坡》以中國戲曲美學傳遞蘇東坡深邃的思想和積極樂觀的精神，借助川音鄉(xiāng)樂凝聚鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，以東方戲曲審美賡續(xù)中華歷史文脈。

　　2.創(chuàng)新：歷史人物與川腔蜀韻的再度敘事

　　蘇東坡本是歷史人物，因此，創(chuàng)作團隊難點在于如何讓歷史煥發(fā)新力量以及如何給人物賦予靈魂，在賡續(xù)的基礎上，利用形式以及內容加以創(chuàng)新，才可以創(chuàng)作出順應時代潮流的作品，從而傳遞出東坡文化。該劇也充分運用了川腔蜀韻的表演特點，在劇中領銜主演的蘇東坡的表演藝術家陳智林，重其神而賦其形，從外形的形似到內在的神似，于虛實相生間神形兼?zhèn)�。生行褶子功、髯口功收放自如。唱念做表既有川劇生行表演程式的嚴謹�?guī)范，又有濃郁生活氣息的細膩表現(xiàn)。

　　以詩人為代表的歷史人物在川劇中也頻頻出圈。而《夢回東坡》是近年來的一場反響較好的對歷史人物的重塑和演繹，該劇基于巴蜀方言，借助通俗易懂、風趣幽默的四川方言刻畫人物的性格，展現(xiàn)出人物豐富的內心世界，同時插入了俚語使得劇作呈現(xiàn)出川味氣息，煙火味十足的地道川話和獨特的鄉(xiāng)音在東坡的人物形象上烙下了四川的印記。其中，川劇文生褶子功借用而來的寬袍大袖程式，平添了蘇東坡與生俱來的書卷氣和儒雅味。

　　回顧以歷史人物為主角的演繹，西安大唐不夜城詩人李白的戲劇演繹、央視《宗師列傳·唐宋八大家》“沉浸式實景拍攝+電影+XR”的創(chuàng)新呈現(xiàn)、2018年話劇《蘇東坡》以及2023年現(xiàn)代舞詩劇《詩憶東坡》的成功亮相，都體現(xiàn)出新科技和新思維讓歷史人物又一次回到了大眾視野。歷史人物IP的二度創(chuàng)作已成為了地方文化資源和地方文旅的橋梁。

　　3.價值：三蘇文化與時代精神的完美契合

　　對于歷史人物類戲劇呈現(xiàn)最主要的精神內核在于人物的靈魂，川劇以其胸懷天下的愛國精神為依托，以別樣的藝術形式與東坡完成一次穿越千年的對話，將其正確的生命觀、民族觀、道德情操等時代精神傳遞給每一個人，以劇育人，以理傳情。

　　在《夢回東坡》變幻自如的寫意舞臺時空里，有機串起蘇東坡官場之爭、愛恨情仇、社會變革、個人成長以及歷史變遷等重要時刻，創(chuàng)造性構筑起一個虛實相生、內外結合的戲劇故事，具體而言，蘇軾與政敵章惇的一世恩怨，蘇東坡與王閏之的愛與哀愁，蘇軾與蘇父蘇母的舐犢深情以及東坡與白發(fā)還從軍的老兵一道唱起“一往無前裹馬革，位卑未敢忘憂國，一腔滾滾燙燙平凡血”的激昂慷慨.....無不都展現(xiàn)出蘇東坡豐富精神世界的成長史透過其細膩內心活動的外化得以傳遞。

　　蘇東坡的人物形象在對外傳播中，是具有國際影響力的公眾人物，能夠更好地承載國家元素、觀念和文化，實現(xiàn)國家形象的人格化表達。而新編川劇《夢回東坡》更是在賡續(xù)歷史文脈，傳承民族精神上躍然于川劇舞臺，思想穿透力與藝術感染力同頻共振。

　　4.結語

　　以蘇東坡為典型人物較好地踐行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過不同的戲劇形式在國內外的多次展演，贏得了中外觀眾較為廣泛的贊譽，從而在某種程度上，實現(xiàn)了中華文明的傳播，擴大了中華文明的影響。

　　而新編川劇《夢回東坡》為川劇在新時代走向新的賡續(xù)、創(chuàng)新以及價值的新征程上進行了有益嘗試，為其他類似優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代轉化創(chuàng)作提供了參考。劇目體現(xiàn)了以創(chuàng)新思維、手段、方法，推動這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的光彩。在“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”(兩創(chuàng))思想指導下，新編川劇《夢回東坡》的創(chuàng)排和實踐性較強，在具體的轉化創(chuàng)作中，“兩創(chuàng)”思想主導了方向，為具體創(chuàng)作問題提供了解決思路。因此，在川劇的舞臺上，創(chuàng)造性的戲劇轉化思維在講好中國歷史人物、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及打造文藝精品的層面上，被賦予了時代戲劇工作者的使命。

　　本文系2024年度四川藝術基金青年藝術人才培訓班資助項目“川劇文化傳承與宣傳推廣人才培訓”的研究成果之一。(作者系四川傳媒學院編導藝術學院講師高月)