中新網(wǎng)四川新聞5月28日電 (鄧琴)近日，全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)在北京召開，北川羌族自治縣被授予第七屆“全國(guó)文明城市”稱號(hào)。

　　這份榮譽(yù)，是寫在百姓臉上的幸福感。

　　文明，不是一座城市向上“跳”起來(lái)的榮譽(yù)，而是腳踏實(shí)地“走”出來(lái)的日常。北川的精神文明建設(shè)，始終堅(jiān)持以人民為中心，從未脫離百姓的生活場(chǎng)景。老舊小區(qū)煥新顏，扶手裝上了，電梯配上了，居民多了幾分歸屬感；“口袋公園”嵌進(jìn)街角綠地，“十五分鐘便民生活圈”增加居民幸福感；公共充電樁、集中充電棚、免費(fèi)停車位、共享晾曬區(qū)等一批便民設(shè)施相繼落地，“充電難、停車貴、曬衣煩”的難題迎刃而解；快遞員、外賣員可以在“愛心驛站”喝口水、充會(huì)兒電；腿腳不便的人群也能通過“共享輔具免費(fèi)租借小屋”掃碼領(lǐng)取輪椅、助行器。

　　硬件之外，是潤(rùn)物無(wú)聲的人文關(guān)懷。北川設(shè)立“禹羌情”專項(xiàng)救助基金，為困難群眾撐起“應(yīng)急傘”；推行“鄉(xiāng)村振興�！逼栈菪陨虡I(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)，為群眾增設(shè)一道保障“防線”。真正的文明，不是寫在臺(tái)賬上的“數(shù)字成績(jī)”，而是融在人們心里的城市溫度，是看得見、摸得著的獲得感。

　　這份榮譽(yù)，是治理水平的深度呈現(xiàn)。

　　城市文明不止于“面子工程”，更是治理邏輯的再塑和管理體系的改革。近年來(lái)，北川以系統(tǒng)性思維不斷優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)，提升城市管理的科學(xué)化、精細(xì)化、智能化水平。通過建設(shè)智慧城管系統(tǒng)、推進(jìn)“潮汐市場(chǎng)”改革、實(shí)施“城市啄木鳥”行動(dòng)，城市運(yùn)行更加高效有序；同時(shí)，組建“黨員+網(wǎng)格員+志愿者”服務(wù)隊(duì)伍，以“村社網(wǎng)共建”為抓手，深化微網(wǎng)格治理，創(chuàng)新“六個(gè)一”村社網(wǎng)共建與微網(wǎng)格管理新模式，推動(dòng)基層治理單元從條塊分割向協(xié)同高效轉(zhuǎn)變，讓服務(wù)更加主動(dòng)可及、回應(yīng)更加精準(zhǔn)有力。

　　在法治化建設(shè)方面，北川依托民族地區(qū)立法權(quán)限優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建“1個(gè)縣級(jí)中心+19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)站點(diǎn)+275個(gè)網(wǎng)格”三級(jí)公共法律服務(wù)體系，推動(dòng)公共法治資源向鄉(xiāng)村延伸。結(jié)合各地實(shí)際探索差異化治理路徑，石椅羌寨鄉(xiāng)村振興先行區(qū)立足羌族風(fēng)俗傳統(tǒng)，發(fā)揮“羌人、羌俗、羌規(guī)”在矛盾糾紛調(diào)解中的獨(dú)特作用，推動(dòng)形成“三羌共治”的鄉(xiāng)村治理新機(jī)制；桃龍藏族鄉(xiāng)大鵬村打造“道德法治評(píng)議堂”；擂鼓鎮(zhèn)推出“三調(diào)三講”鄰里糾紛調(diào)解模式；陳家壩鎮(zhèn)則以“羌風(fēng)”解民憂、“羌俗”理民事，讓治理手段與民族文化相互賦能、相得益彰。

　　當(dāng)制度的剛性約束與人情的柔性引導(dǎo)交織共融，治理就不再是冰冷冷的規(guī)章，而是城市溫度與治理效能的同頻共振。真正的文明，不是制度在約束人，而是讓人心向善、治理向優(yōu)、生活向美的力量悄然生長(zhǎng)。

　　這份榮譽(yù)，是文化力量的深度體現(xiàn)。

　　如果是規(guī)矩塑造城市秩序，那文化就是塑造城市靈魂的根骨。作為大禹故里，大禹治水、禹訓(xùn)家風(fēng)等動(dòng)人故事，為市民群眾提供了豐富的文化滋養(yǎng)；偉大的抗震救災(zāi)精神及其濃郁的“感恩文化”，則在全社會(huì)形成了凝心聚力、知恩圖報(bào)、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚；羌繡、草編等108項(xiàng)非遺、243名非遺代表性傳承人，在推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)新生，既延續(xù)民族記憶，也激活了經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能。

　　文化的魅力，也滲透在公共生活的點(diǎn)滴中�！拔拿鲗�(shí)踐趕大集”“瓦爾俄足鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“送文化到基層”等活動(dòng)常態(tài)化開展，讓村寨廣場(chǎng)成為宣講主陣地、鄉(xiāng)村舞臺(tái)成為文明發(fā)聲點(diǎn)。文明校園里，“小手拉大手”的行動(dòng)讓理念代際傳承，城市的一言一行、一舉一動(dòng)都有了精神依歸。

　　文化不是錦上添花，而是文明的內(nèi)生動(dòng)力。近年來(lái)，北川涌現(xiàn)出一批批“中國(guó)好人”“四川好人”“四川省道德模范”，既是文明涵養(yǎng)的結(jié)果，也是時(shí)代價(jià)值的映照。

　　這份榮譽(yù)，是持續(xù)躍升的起步號(hào)角。

　　榮膺“全國(guó)文明城市”，是北川站上更高平臺(tái)的躍升點(diǎn)，更是一次精神攀登的再出發(fā)。未來(lái)，北川要繼續(xù)圍繞人民群眾的核心需求，在城市更新、公共服務(wù)、文化供給、基層治理等領(lǐng)域持續(xù)突破，探索更多契合民族地區(qū)實(shí)際、可復(fù)制推廣的治理路徑。要用制度守住文明的“基本盤”，用文化拓展文明的“生長(zhǎng)面”，用實(shí)干夯實(shí)文明的“厚根基”，讓文明的種子在更多角落開出花、結(jié)出果。

　　文明，不僅是一塊獎(jiǎng)牌的榮耀時(shí)刻，更是一座城市不斷自我完善的內(nèi)在力量。北川用實(shí)干和堅(jiān)守證明，文明不是終點(diǎn)，而是日常選擇的累積，是人民生活溫度與城市治理高度的同頻共振。榮譽(yù)不會(huì)自動(dòng)延續(xù)，文明也不會(huì)一勞永逸，把“全國(guó)文明城市”這份厚重的榮譽(yù)，沉淀為高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為人民群眾可感可及的獲得感、幸福感、安全感，正是北川接下來(lái)的責(zé)任與答卷。(完)