中新網(wǎng)四川新聞4月2日電�。ㄔ环� 旭敏）在川滇藏交界的金沙江畔，有一座被譽(yù)為“中國(guó)弦子之鄉(xiāng)”的小城——巴塘。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑向雪山的褶皺，夏邛鎮(zhèn)拉宗伙村的一個(gè)小院里，總會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起悠揚(yáng)的弦胡聲。琴聲的主人，就是當(dāng)?shù)睾⒆觽兛谥械摹跋易訝敔敗薄踉鳌?/p>
今年67歲的王扎西身兼多重身份：他既是技藝精湛的弦子演奏藝人，也是遠(yuǎn)近聞名的弦胡制作匠人，更是弦子舞國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。從8歲開始跳弦子，18歲獨(dú)立制作弦胡，他用半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光，守護(hù)著這門傳承千年的藝術(shù)。
“我爺爺那一輩，弦子就是巴塘人的魂�！蓖踉鞯募妓�，是從爺爺那里學(xué)來(lái)的。十二三歲時(shí)，他就在爺爺身邊打雜，邊看邊學(xué)，慢慢掌握了弦胡制作的整套工藝。巴塘弦子，藏語(yǔ)稱“巴諧”，集詩(shī)、琴、歌、舞于一體，被譽(yù)為“藏族三大舞蹈之首”，2006年列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。對(duì)年幼的王扎西而言，爺爺手中那把會(huì)“唱歌”的琴，比任何宏大的歷史敘述都來(lái)得真切。
制琴是一門寂寞的手藝。王扎西對(duì)材料極為講究：他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的杜鵑木容易受潮，便改用柏木制作琴筒。每年春天，他都要鉆進(jìn)深山親手挑選木料，一根料要經(jīng)過兩三年的自然陰干�！澳绢^有木頭的脾氣，你得順著它來(lái)�！蔽迨嗄陙�(lái)，從他手中誕生的弦胡已有3000多把。他的手指因長(zhǎng)期勞作而變形，掌心布滿老繭，可就是這雙粗糙的手，卻能刻出細(xì)密流暢的紋路，調(diào)出最純凈的音色。
為了讓這門手藝不在身后“失聲”，王扎西主動(dòng)走到臺(tái)前。在他的感召下，4名年輕人拿起了刻刀，30余名愛好者拉響了琴弓。二兒子王尼瑪遠(yuǎn)在云南，現(xiàn)已成長(zhǎng)為縣級(jí)非遺代表性傳承人，將父輩的技藝播撒到更遠(yuǎn)的地方。
守護(hù)一門手藝，光有熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那些年，王扎西的日子并不輕松。制琴需要木料、馬尾、弦線，樣樣都是開支，而他制作弦胡和偶爾表演的收入，對(duì)于養(yǎng)家糊口來(lái)說(shuō)始終有些力不從心�？杉幢闳绱�，他也從未想過放下刻刀。妻子有時(shí)勸他別那么較真，他只是笑笑：“弦子是我們巴塘的魂，魂丟了，人還怎么活？”
轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)自一間小小的雜貨鋪。二十多年前，王扎西在自家院子開了間小店，起初只是貼補(bǔ)家用，沒想到這門小生意慢慢成了他守護(hù)弦子事業(yè)的支撐。小店帶來(lái)穩(wěn)定的收入，讓他的手頭漸漸寬裕，再也不用總為買木料的錢發(fā)愁。每一筆經(jīng)營(yíng)所得，他都精打細(xì)算，省下來(lái)投進(jìn)弦子里，買更好的柏木，換更好的馬尾。
“開小店是生計(jì)，做琴是命根子。有了這點(diǎn)穩(wěn)定收入，我這手藝才能一直做下去�！边@份穩(wěn)定，讓他在制琴這條路上走得更踏實(shí)，也更有信心。
近年來(lái)，318國(guó)道文旅熱潮興起，越來(lái)越多自駕游客沿著這條景觀大道一路向西。巴塘地處川滇藏交界，曾是茶馬古道上的重要驛站，如今更是無(wú)數(shù)游客進(jìn)藏的必經(jīng)之地。車輪滾滾，人流如織，王扎西的小店也悄然迎來(lái)了新的生機(jī)。
巴塘縣煙草公司的客戶經(jīng)理劉繼紅在日常走訪中，注意到了這家藏在小院里的小店。劉繼紅結(jié)合打造巴塘非遺體驗(yàn)點(diǎn)的思路，根據(jù)游客進(jìn)店的動(dòng)線，重新幫扎西規(guī)劃了小店布局。在她的悉心幫助下，小店悄然變了模樣：弦胡被請(qǐng)到最顯眼的展示墻上，一把把精美的弦胡錯(cuò)落有致地陳列著，琴筒、琴桿、琴弓，每一處細(xì)節(jié)都訴說(shuō)著老手藝人的匠心；卷煙柜臺(tái)擺放在進(jìn)門處，陳列美觀大氣，與藏式雕花、五彩經(jīng)幡相得益彰。
劉繼紅還幫王扎西設(shè)計(jì)了一個(gè)演奏區(qū)，鋪上卡墊，擺上矮桌，客人來(lái)了，他隨時(shí)可以坐下拉上一曲。針對(duì)旅游旺季游客激增的情況，劉繼紅幫王扎西開發(fā)了“弦胡+特產(chǎn)”禮盒，將微型弦胡模型與青稞酒、牦牛肉干組合銷售，既解決游客的伴手禮需求，又讓非遺可觸摸、可帶走。
如今，王扎西的小店已成為巴塘獨(dú)特的“文化驛站”。門口掛著一塊木牌，上面寫著“巴塘弦胡藝術(shù)空間”。游客走進(jìn)來(lái)，王扎西都會(huì)熱情地招呼他們坐下。他不再急于推銷商品，而是會(huì)先端上一碗熱騰騰的酥油茶，然后拿起自己的弦胡，講述起弦子的故事。琴聲時(shí)而如金沙江的波濤般雄渾，時(shí)而又如草原上的微風(fēng)般輕柔。一曲終了，他還會(huì)指著墻上的一把把弦胡，介紹它們的材質(zhì)、工藝，甚至親手教感興趣的游客拉上幾下。
一位從成都自駕來(lái)的游客在小院里聽完一曲后，豎起大拇指：“沿著318一路走過來(lái)，見過很多風(fēng)景，但像這樣坐在藏族老藝人的小院里，聽他親手拉的弦子，還是頭一回，太有味道了�！�
夕陽(yáng)西下，王扎西又坐回工作臺(tái)前，拿起刨子，繼續(xù)打磨一段柏木。小院里，弦胡聲再次響起，穿過院墻，飄向遠(yuǎn)方的雪山。那是千年弦音的延續(xù)，也是一位老人用一生守護(hù)的承諾。（完）
